征地,强拆,就业难,贫民窟被烧...怎么和现在的天朝如此像啊
美国的西进运动和gold rush 电影的写实主义恐怕是当代电影无法表达出来的
大篷车,红河谷,我爱我家。”梦想加州“远在天边,近在眼前。物质匮乏者在贫瘠的土地种下种子,收获得却是金黄色的高贵灵魂。约翰福特绝不吝啬对善良人民的刻画,黑暗中炯炯有神的眼睛,闪烁着是如火般的生命力量。原作者斯坦贝克功不可没,现实主义光芒闪耀。冯小刚可否借鉴此片拍1942?够呛。
美国的圈地运动,失去信仰的牧师
光明与黑暗是在互相推动之下彼此成就的一体两面。幸或不幸的是,黑暗到令佃农们感到《愤怒的葡萄》已经在《青山翠谷》里获得了洗礼和平静。因为人们已经能将「不可解的罪恶」通过牧师传道的方式进行合理化阐释,这种自洽性和解就像男主角依法获得假释一样。影片最值得反思的一点在于,所有从未走出过这片荒蛮之地的人都以为男主是通过非法途径获得了自由,事实上,他是受了人类文明(道德自律)的恩惠才得以返回家乡——与亲人暂时团聚。显而易见,这种文明是建立在罪与罚之上的善。罪带来了罚,罚带来了爱,爱带来了进步和新一轮的罪。在《青山翠谷》的结尾处,我们看到了三圣一体从地下缓缓升起的那一幕,人类在这种动态循环中一路走到了今天——2020——从未解之罪和无可信任的角度来看,再次导致经济大萧条的「疫情」又何尝不是一场信仰危机呢?